疫情中白居易(白居易0)

《人间杭州》:天堂掉落人间的模样

有人说：上有天堂 ，下有苏杭。杭州
，就是天堂掉落人间的模样 。这座没有拒绝型人格的城市，不仅仅是被美景包围 ，数千年以来，这里还行走着很多灵魂
。他们在不同的时间里出现
，在同一个空间里重叠。

作者说：每一座城市都行走着很多灵魂，他们有的是看得见的 ，有的是看不见的 。他们在不同的时间里出现
，在同一个空间里重叠，层层叠叠 ，有的是可以被感知到的
，有的则终生茫然无知。而《人间杭州》给我讲述的是不同时间里那些来往杭州的，可以被感知的灵魂
。

读完这本书 ，感觉杭州的性格应该是“温顺”
，水支撑杭州，禅则塑造杭州。总的来说 ，对杭州算是有了点了解了 。摘抄：人间的模样
，其实就是命运的倒影；人间的意义，无非就是活着的趣味
。佛禅是灵魂 ，西湖是筋骨，偏安是个性
，商流是皮肉。

歌曲名为《人间天堂》，由刘青作词 ，赵大鸣作曲
，吕薇演唱 。 专辑名为《但愿人长久》，歌曲中描绘了西湖的美景 ，如苏堤翠柳、南屏晚钟 、断桥残雪
、平湖秋月等
。 歌词中提到“西子湖上
，人间天堂 ”，生动地描绘了西湖的美丽 ，将其比作人间天堂。

无论怎样
，爱了就是爱了，情之所至 ，情之所钟
，因此，也才有了更加深刻的文字 。读财经作者吴晓波的《人间杭州：我与一座城市的记忆》 ，就让人们着实地体会了一把一个人对一座城的拳拳之情
。

“人间天堂
”杭州 杭州，这座自古就被誉为“人间天堂”的城市
，以其独特的自然风光和深厚的历史文化底蕴，吸引了无数文人墨客和游客的目光。杭州的自然风光极为迷人 。西湖 ，作为杭州的标志性景点
，以其“山水相依、城湖合璧 ”的独特风貌闻名遐迩
。

关于疫情送温暖的诗句

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒 ，西出阳关无故人 。（王维《送元二使安西》）寒雨连江夜入吴
，平明送客楚山孤；（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）桃花潭水三千尺 ，不及汪伦送我情
。

“众志成城战疫情
，以‘参’作责送温暖”体现了社会各界在疫情期间团结一心 、共克时艰的精神，以及企业通过捐赠物资等方式履行社会责任、传递温暖的行动。防疫工作者的坚守与奉献面对严峻的疫情防控形势 ，防疫工作者们挺身而出
，风雨无阻地坚守在抗疫一线，为生命保驾护航 。

疫情面前 ，我们无论来自何地
、无论身处何方，都是休戚与共的命运共同体
。 6在疫情面前
，总有一些暖人的关怀牵动你我，总有一些朴实的感动直击人心。 6人与人之间的守望相助 ，面对困难的团结一心
，点亮了抗击疫情的丝丝烛火，传递出血浓于水的同胞之情 ，汇聚成一股磅礴的力量
，让这个冬天变得格外温暖 。

齐心协力共渡难关，早日战胜疫情
。 愿早日战胜疫情 ，城市早日正常运转。 武汉加油
，中国加油，愿一切安好 ，愿一切平安
，愿早日战胜病魔，愿早日恢复健康 。

疫情不退绝不下线 ，志愿服务到疫情结束
。 2文明实践助社区，志愿服务暖人心！ 2最美志愿“逆行者
”守护着我们的家园。 2战“疫”路上
，有我有你！ 2疫情防控，人人有责！ 2抗击疫情我们也想出点力 。 2志愿服务你我同行 ，疫情期间“荟骏 ”送温暖
。

给黛玉交作业之:(一)中国人身上的三种文化基因

〖壹〗、中国人身上的三种文化基因可概括为儒 、释
、道三种价值观与审美倾向
，分别以杜甫、王维 、李白为典型代表，深刻塑造了华夏文明与士人心理 ，并在当代人的精神世界中留下烙印。

〖贰〗
、贾琏、贾政 、薛蟠这三种人
，都是传统文化所能够造就出来的，在没有爱的泪水的浸泡之下 ，我们可以造出的就是这三种男人 。但是我们永远造就不出来贾宝玉。贾宝玉的出现就是因为爱的出现
。显然
，在这里曹雪芹发现了一个很深刻的秘密，中国文化 ，中华民族就像一块顽石。

〖叁〗
、林黛玉除了姓名以外
，还有“颦颦
”一字和“潇湘妃子”的别号 。吕启祥先生认为“颦颦 ”和“潇湘妃子
”所依据的文化基因是吴越国美女“西施捧心而颦的传说和舜帝二妃娥皇女英泪洒斑竹的典故
。”『8』这种观点在红学界几乎达成了共识，这种运用传统文化解析人名的方式也极大地丰富了小说人物的内涵。

〖肆〗、林黛玉她外祖母家是贾家 。外祖母家是少有的富贵人家 ，世代簪缨，从龙入关便是高官
，世代的积累，自然不是普通富贵官家可比
。贾家的祖上是一对兄弟俩 ，哥哥叫贾演
，弟弟叫贾源，他们为朝代的建立立下大功 ，是开国功臣
，各自被封为宁国公 、荣国公，居住在宁国府
、荣国府。贾府是皇室下令敕造的 。